Ô profondeur de la richesse et de la sagesse et de la connaissance de Dieu ! Que ses jugements sont inscrutables et ses voies introuvables ! — Rom. 11:33.

[Invité]

Texte pour le vendredi 4 novembre 2011

Aussitôt après le péché d’Adam et Ève, Jéhovah a fait savoir comment il remédierait à tous les ravages causés par leur rébellion (Gen. 3:15). Sa réaction immédiate et la façon dont il a progressivement révélé les détails de son dessein à ses serviteurs ont mis en valeur toute sa sagesse. Rien ne peut l’empêcher de triompher de quelque difficulté que ce soit. Face à un monde caractérisé par l’immoralité, la guerre, le manque de bon sens, la désobéissance, l’absence de compassion, la partialité et l’hypocrisie, Jéhovah a eu amplement l’occasion de montrer à ses créatures ce qu’est la vraie sagesse. “ La sagesse d’en haut, a déclaré le disciple Jacques, est tout d’abord pure, puis pacifique, raisonnable, disposée à obéir, pleine de miséricorde et de bons fruits, ne faisant pas de distinctions partiales, non hypocrite. ” — Jacq. 3:17. w10 15/1 4:14.

[JORDAN]

“ La sagesse d’en haut, a déclaré le disciple Jacques, est tout d’abord pure, puis pacifique, raisonnable, disposée à obéir, pleine de miséricorde et de bons fruits, ne faisant pas de distinctions partiales, non hypocrite. ” — Jacq. 3:17.

Le fait d'avoir hérité de l'imperfection, les humains sont complétement à coté de cette vraie sagesse bien qu'ils aient l'intelligence et la possibilité de raisonner.
Non seulement, mais Jéhovah dans son amour infini, fit en sorte que l'humain ne soit pas réellement dépourvu de cette sagesse en faisant consigner sa parole que nous connaissons bien qu'est la Bible.
En obéissant à sa parole et en la mettant en pratique, nous avons cette possibilité nous aussi de devenir raisonnable et porter de bons fruits.

[Invité]

. Ce “ Ô ” d’exclamation dit toute l’émotion de l’apôtre, en l’occurrence son grand respect. Le mot grec qu’il emploie pour “ profondeur ” est de la même famille que le mot qui signifie “ abîme ”. Ses paroles évoquent donc une image forte : contempler la sagesse de Jéhovah, c’est comme plonger le regard dans un gouffre sans fond, vertigineux, un domaine si profond, si vaste, qu’on ne pourra jamais en saisir l’immensité, et encore moins en tracer les contours ou en dresser le plan détaillé (Psaume 92:5). Ne nous sentons-nous pas tout petits à cette pensée ?

[Invité]

. Ce “ Ô ” d’exclamation dit toute l’émotion de l’apôtre, en l’occurrence son grand respect. Le mot grec qu’il emploie pour “ profondeur ” est de la même famille que le mot qui signifie “ abîme ”. Ses paroles évoquent donc une image forte : contempler la sagesse de Jéhovah, c’est comme plonger le regard dans un gouffre sans fond, vertigineux, un domaine si profond, si vaste, qu’on ne pourra jamais en saisir l’immensité, et encore moins en tracer les contours ou en dresser le plan détaillé (Psaume 92:5). Ne nous sentons-nous pas tout petits à cette pensée ?

oh! oui alors une vapeur psaume 78:33 / 94:11. et nous ne l’atteindrons JAMAIS ,même au bout des 1000 ans dans notre perfection; car nos pensées ne sont pas les siennes Isaïe 55:8

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