Dimanche 14 juin

[Zabou P]

À sa suite, des vierges, ses compagnes, sont introduites auprès de toi (Ps. 45:14).
Le reste de ceux qui forment l’épouse sont particulièrement reconnaissants à ces « vierges » pour le soutien zélé qu’elles leur apportent dans la prédication de la « bonne nouvelle du royaume » (Mat. 24:14). « L’esprit et l’épouse continuent à dire : “Viens !” », mais ceux qui les entendent le disent aussi (Rév. 22:17). Les « autres brebis » ont entendu les oints dire « Viens ! », et se sont jointes à eux pour dire « Viens ! » aux habitants de la terre (Jean 10:16). Le reste oint aime ses compagnons, les autres brebis, et se réjouit que le Père de l’Époux, Jéhovah, leur accorde l’honneur d’avoir part sur terre à l’allégresse que causera le mariage céleste de l’Agneau. Selon la prophétie, ces « vierges [...] seront amenées avec joie et allégresse » (Ps. 45:15). Oui, les autres brebis, qui ont l’espoir de vivre éternellement sur terre, auront part à la joie universelle. w14 15/2 2:14-16.

[gédéon22]

*** w14 15/2 p. 9-10 C’est le mariage de l’Agneau : Réjouissons-nous ! ***
LA MARIÉE EST « AMENÉE AU ROI »
8 (Lire Psaume 45:13, 14a.) Pour le mariage royal, la mariée est « toute glorieuse », dit le psalmiste. Révélation 21:2 la compare à une ville, la Nouvelle Jérusalem, et précise qu’elle est « parée pour son mari ». Cette ville possède « la gloire de Dieu » et étincelle comme « une pierre très précieuse, comme une pierre de jaspe qui brille comme du cristal » (Rév. 21:10, 11). Une splendeur magnifiquement décrite dans le livre de la Révélation (Rév. 21:18-21). Sans conteste, la mariée est « toute glorieuse » ! N’est-ce pas un mariage royal et céleste ?
9 Celui à qui la mariée est amenée est l’Époux, le Roi messianique. Il l’a préparée en « la purifiant avec le bain d’eau par le moyen de la parole ». Elle est « sainte et sans défaut » (Éph. 5:26, 27). Elle doit aussi porter une tenue de circonstance. Et c’est le cas ! « Ses habits sont ornés de montures d’or » et « en vêtements tissés elle sera amenée au roi ». Pour le mariage de l’Agneau, « on lui a accordé d’être revêtue de fin lin, éclatant et pur, car le fin lin représente les actes de justice des saints » (Rév. 19:.