Le vrai Dieu regretta le malheur qu’il avait parlé de leur causer
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Le vrai Dieu regretta le malheur qu’il avait parlé de leur causer
Samedi 28 mars
Le vrai Dieu regretta le malheur qu’il avait parlé de leur causer ; et il ne le causa pas (Yona 3:10).
La manière dont Dieu est disposé à nous modeler indique qu’il est raisonnable et souple (Is. 64:. Témoin les situations où il prononce des jugements justes mais les révise ensuite selon la réaction des concernés. Comme le texte de ce jour le montre, lorsque les habitants de Ninive se sont repentis et sont revenus de leur voie mauvaise, Jéhovah a changé de point de vue. Le terme hébreu traduit par « regretta » se rapporte à un changement de point de vue ou d’intention. Le vrai Dieu a éprouvé du regret dans le cas des Ninivites : son intention à leur égard a changé. Quel réconfort de savoir que Jéhovah, notre Potier, est raisonnable et souple, compatissant et miséricordieux, prêt à réviser son jugement quand un transgresseur se réforme ! w13 15/6 4:12, 13.
Le vrai Dieu regretta le malheur qu’il avait parlé de leur causer ; et il ne le causa pas (Yona 3:10).
La manière dont Dieu est disposé à nous modeler indique qu’il est raisonnable et souple (Is. 64:. Témoin les situations où il prononce des jugements justes mais les révise ensuite selon la réaction des concernés. Comme le texte de ce jour le montre, lorsque les habitants de Ninive se sont repentis et sont revenus de leur voie mauvaise, Jéhovah a changé de point de vue. Le terme hébreu traduit par « regretta » se rapporte à un changement de point de vue ou d’intention. Le vrai Dieu a éprouvé du regret dans le cas des Ninivites : son intention à leur égard a changé. Quel réconfort de savoir que Jéhovah, notre Potier, est raisonnable et souple, compatissant et miséricordieux, prêt à réviser son jugement quand un transgresseur se réforme ! w13 15/6 4:12, 13.
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