Lundi 20 mai
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Lundi 20 mai
Tout ce en quoi il y a une tare, vous ne devez pas le présenter. — Lév. 22:20.
Tout animal destiné à être sacrifié pour Jéhovah devait satisfaire à une exigence de base : il devait être “ sans défaut ”, autrement dit n’être ni aveugle, ni blessé, ni atteint de malformation, ni malade (Lév. 22:21, 22). Lorsque les Israélites offraient des fruits ou des céréales, il fallait que ce soit le “ meilleur ” de leurs récoltes (Nomb. 18:12, 29). Jéhovah n’agréait pas les offrandes de mauvaise qualité. Que préfigurait cette condition importante concernant les sacrifices d’animaux ? Que le sacrifice de Jésus serait sans tache et sans défaut, et que Jéhovah allait sacrifier ce qu’il avait de meilleur, l’être qui lui était le plus cher, pour racheter les humains (1 Pierre 1:18, 19). Celui qui faisait un sacrifice savait que Dieu ne prendrait pas plaisir à une offrande comportant une tare. S’il lui présentait une telle offrande, il laisserait entendre que les sacrifices n’étaient pour lui qu’une formalité, voire un fardeau (Mal. 1:6-8, 13). Voilà qui devrait amener chacun de nous à se poser cette question : ‘ Lorsque j’analyse la qualité de mon service et mes mobiles, des changements me semblent-ils nécessaires ? ’ w12 15/1 3:6, 7.
Invité- Invité
Re: Lundi 20 mai
Oui, ceci est très important,Celui qui faisait un sacrifice savait que Dieu ne prendrait pas plaisir à une offrande comportant une tare. S’il lui présentait une telle offrande, il laisserait entendre que les sacrifices n’étaient pour lui qu’une formalité, voire un fardeau (Mal. 1:6-8, 13). Voilà qui devrait amener chacun de nous à se poser cette question : ‘ Lorsque j’analyse la qualité de mon service et mes mobiles, des changements me semblent-ils nécessaires ? ’
Chaque serviteur de Jéhovah devrait pouvoir offrir de son temps avec amour, non par contrainte. Pour que son sacrifice soit agréé de Jéhovah, un Israélite devait être animé de bons mobiles, manifester un bon état d’esprit. La Bible parle de sacrifices qui n’ont pas été agréés de Dieu.
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