Qu’est-ce que l’esprit saint ?

[Yasashi]

Qu’est-ce que l’esprit saint ?

[Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]

Réponse de la Bible

L’esprit saint est la puissance de Dieu en action, sa force agissante (Mika 3:8 ; Luc 1:35). Dieu envoie son esprit en ce sens qu’il fait s’exercer son énergie en n’importe quel endroit pour accomplir sa volonté (Psaume 104:30 ; 139:7).

Dans la Bible, le mot « esprit » traduit le mot hébreu rouah et le mot grec pneuma. Ces mots désignent le plus souvent la force agissante de Dieu, l’esprit saint (Genèse 1:2). Cependant, la Bible les emploie aussi dans des sens différents :

le souffle (Habaqouq 2:19 ; Révélation 13:15)
le vent (Genèse 8:1 ; Jean 3:
la force vitale des créatures vivantes, la force qui les anime (Job 34:14, 15)
la disposition d’esprit ou attitude mentale d’une personne (Nombres 14:24)
les esprits, comme Dieu et les anges (1 Rois 22:21 ; Jean 4:24)
Tous ces sens impliquent quelque chose d’invisible aux humains, mais qui a des effets visibles. Ainsi, l’esprit de Dieu, « comme le vent, est invisible, immatériel et puissant » (An Expository Dictionary of New Testament Words, W. Vine).

La Bible parle aussi de l’esprit de Dieu comme de ses « mains » ou de ses « doigts » (Psaume 8:3 ; 19:1 ; Luc 11:20 ; cf. Matthieu 12:28). Tout comme un artisan se sert de ses mains et de ses doigts pour accomplir son travail, Dieu s’est servi de son esprit pour produire des choses comme :

l’univers (Psaume 33:6 ; Isaïe 66:1, 2)
la Bible (2 Pierre 1:20, 21)
les miracles accomplis par ses serviteurs du passé et leur prédication zélée (Luc 4:18 ; Actes 1:8 ; 1 Corinthiens 12:4-11)
les belles qualités manifestées par ceux qui lui obéissent (Galates 5:22, 23)

L’esprit saint n’est pas une personne

En parlant de l’esprit de Dieu comme de ses « mains », de ses « doigts » ou de son « souffle », la Bible montre que l’esprit saint n’est pas une personne (Exode 15:8, 10). Les mains d’un artisan ne peuvent travailler indépendamment de son intelligence et de son corps ; pareillement, l’esprit saint de Dieu n’agit que sous la direction de Dieu (Luc 11:13). La Bible compare aussi l’esprit de Dieu à l’eau et l’associe à des choses comme la foi ou la connaissance. Toutes ces comparaisons soulignent la nature impersonnelle de l’esprit saint (Isaïe 44:3 ; Actes 6:5 ; 2 Corinthiens 6:6).

La Bible donne le nom de Dieu, Jéhovah, et celui de son Fils, Jésus Christ. Mais nulle part elle ne donne un nom à l’esprit saint (Isaïe 42:8 ; Luc 1:31). Quand, par un miracle, le martyr chrétien Étienne a reçu une vision du ciel, il n’a vu que deux personnes, et non trois. La Bible dit : « Lui, plein d’esprit saint, fixa le ciel et aperçut la gloire de Dieu et Jésus debout à la droite de Dieu » (Actes 7:55). L’esprit saint était la force agissante de Dieu qui a rendu Étienne capable de voir cette vision.

Ce que certains pensent au sujet de l’esprit saint

Idée reçue : D’après 1 Jean 5:7, 8, « l’Esprit », ou l’esprit saint, est une personne, une partie de la Trinité. C’est ce que dit la traduction de Crampon, par exemple.

Réalité : En 1 Jean 5:7, 8, la traduction de Crampon introduit les mots « dans le ciel : le Père, le Verbe et l’Esprit ; et ces trois sont un. Et il y en a trois qui rendent témoignage sur la terre ». Toutefois, les biblistes se sont aperçus que l’apôtre Jean n’avait pas écrit ces mots et que, par conséquent, ils ne font pas partie du texte de la Bible. Ainsi, le professeur Bruce Metzger a écrit : « Ces mots sont apocryphes et ne doivent pas figurer dans le Nouveau Testament ; c’est là une certitude » (A Textual Commentary on the Greek New Testament).

Idée reçue : La Bible personnifie l’esprit saint, ce qui prouve qu’il est une personne.

Réalité : Les Écritures personnifient parfois l’esprit saint, mais cela ne prouve pas que c’est une personne. Elles personnifient aussi la sagesse, la mort et le péché (Proverbes 1:20 ; Romains 5:17, 21). Par exemple, la Bible dit de la sagesse qu’elle a des « œuvres » et des « enfants », et du péché qu’il séduit, tue et suscite la convoitise (Matthieu 11:19 ; Luc 7:35 ; Romains 7:8, 11).

De même, quand il a rapporté les paroles de Jésus, l’apôtre Jean a personnifié l’esprit saint en en parlant comme d’un « assistant » (paraclet) qui donne des preuves, guide, parle, entend, annonce, glorifie et reçoit. Pour désigner cet « assistant », il a utilisé des pronoms masculins (Jean 16:7-15). S’il a fait cela, c’est parce que le mot grec pour « assistant » (paraklêtos) est un nom masculin qui, selon les règles de la grammaire grecque, exige un pronom masculin. Quand Jean a fait mention de l’esprit saint en utilisant le nom neutre pneuma, il a ensuite utilisé le pronom neutre (Jean 14:16, 17).

Idée reçue : Le baptême au nom de l’esprit saint prouve que l’esprit saint est une personne.

Réalité : La Bible emploie parfois le mot « nom » pour parler du pouvoir ou de l’autorité (Deutéronome 18:5, 19-22 ; Esther 8:10). On retrouve cet emploi dans l’expression française « au nom de la loi », qui ne veut pas dire que la loi est une personne. Une personne qui est baptisée « au nom de » l’esprit saint reconnaît le pouvoir et le rôle de cet esprit saint dans l’accomplissement de la volonté de Dieu (Matthieu 28:19).

Idée reçue : Les apôtres de Jésus et d’autres disciples du Ier siècle croyaient que l’esprit saint était une personne.

Réalité : Ni la Bible ni l’Histoire ne disent cela. On lit dans l’Encyclopædia Britannica : « La définition selon laquelle l’Esprit Saint est une Personne divine distincte [...] apparut au concile de Constantinople en 381 », plus de 250 ans après la mort du dernier apôtre.

[Dov]

UN JOUR, Jésus a fait raisonner ses disciples : “ Quel est parmi vous le père qui, si son fils lui demande un poisson, pourrait lui remettre un serpent au lieu d’un poisson ? Ou bien, s’il demande aussi un œuf, lui remettra un scorpion ? ” (Luc 11:11, 12). En Galilée, les enfants raffolaient des œufs et du poisson ; ils en réclamaient même.
Jésus a encouragé ses disciples à demander avec persistance de l’esprit saint, comme un enfant affamé réclame de la nourriture (Luc 11:9, 13). Si nous comprenons ce qu’est l’esprit saint, nous verrons mieux quelle influence il peut avoir dans notre vie. Examinons donc à présent ce que la Bible révèle sur l’esprit saint.
“ La puissance du Très-Haut ”
Les Écritures montrent clairement que l’esprit saint est la force que Dieu emploie pour réaliser ses projets. Quand l’ange Gabriel a annoncé à Marie qu’elle allait avoir un fils alors qu’elle était vierge, il lui a expliqué : “ De l’esprit saint viendra sur toi, et de la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. C’est pourquoi aussi ce qui naîtra sera appelé saint, le Fils de Dieu. ” (Luc 1:35). Il ressort de cette déclaration qu’il y a un lien entre l’esprit saint et “ la puissance du Très-Haut ”.
Ce lien se retrouve dans d’autres parties de la Bible. Le prophète Mika a déclaré : “ Moi, par contre, je suis devenu plein de force, avec l’esprit de Jéhovah. ” (Mika 3:. Jésus, pour sa part, a promis à ses disciples : “ Vous recevrez de la puissance lorsque l’esprit saint surviendra sur vous. ” (Actes 1:. L’apôtre Paul, quant à lui, a évoqué “ la puissance de l’esprit saint ”. — Romains 15:13, 19.
Que pouvons-nous donc conclure de ce qui précède ? Qu’il existe un rapport étroit entre l’esprit saint et la puissance, ou force, de Dieu. C’est par le moyen de l’esprit saint que Jéhovah met en œuvre sa puissance. En d’autres termes, l’esprit saint désigne la force agissante de Dieu. Et quelle force ! Il est difficile d’imaginer la force qu’il a fallu pour créer l’univers... D’où cette invitation que Jéhovah nous fait : “ Levez bien haut vos yeux et voyez. Qui a créé ces choses ? C’est Celui qui fait sortir — selon le nombre — l’armée qu’elles sont ; il les appelle toutes par leur nom. Par suite de l’abondance de l’énergie vive, car il est aussi vigoureux en force, pas une ne manque. ” — Isaïe 40:26.
D’après la Bible, l’univers, si ordonné et si harmonieux, doit son existence à “ l’énergie vive ”, c’est-à-dire à la puissance, de Dieu. Manifestement, la force agissante de Dieu est immense, et notre vie même dépend d’elle. — Voir la page intitulée “ L’esprit saint à l’œuvre ”.
Jéhovah peut faire intervenir son esprit saint dans l’infiniment grand, comme lors de la création de l’univers ; mais il peut aussi l’employer en faveur des humains. De nombreux récits de la Bible rapportent que l’esprit saint a insufflé de la force à des adorateurs de Dieu.